其实，《何尊铭文》和《尚书·周书·梓材》所记载的“中国”，已经有了多重含义。一是用来指称天下之中心的洛阳地区，即后来所说的中原地区；二是用来指称一国之中心的京师；三是今天，老螺打算从“中国”一词的历史含义作为切入口，略述我们这个古老伟大的国家。“中国”，作为一个词组首次出现是在西周初年，青铜器“何尊”上刻铭文“余其宅兹中国，自兹乂民”。

“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000多年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭在祭祀典礼上，周文王将此地称之为中国，认为这就是天下的中心。因此在铭文中也出现了中国一词，这就是中国最早的由来。可见，中国一词在几千年前就已经有之。但是，当时的中国指的仅

≥△≤ (西安)这一片土地，古人认为这一片土地就是天下的中心，也就是俗称的河洛地区，或者叫中原，古人在当时没有完整的地理概念，认为自己就是生活在世界的中心，天下的中间，所以称自己生活的以后又将地理上处于中心区的国泛称为“中国”，即处于中心区的国。这一中心区开始只限于今天的黄河中下游，即周天子的直属区和诸侯中的晋、郑、宋、鲁、卫等国，而

这意思也就是说上天已经把中国的臣民和疆土交给了先王，而其实这里的“中国”一词，其含义相对于“何尊”里的含义已经有了一些扩展，可以说这里的“中国”已经是指周王朝统治下的整西周初期的“中国”一词有狭义与广义之分：狭义的中国指的就是当时的京师，所代表的是政治中心的含义。广义的中国则是泛指当时的周王朝所统治的区域(尤其是黄河中下游区域)。位于黄